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一种尴尬 [文 / 听风者]

http://www.ruoyu.net 2008-9-5 20:41:00 授权:本站原创 阅读 次 字体【
    中国历史上有一种尴尬,一个个文人是一一个矛盾体。这种矛盾无比的尖锐:精神的丰富和物质的匮乏;智商的高超和情商的低下(确切地说,缺乏一种入世的圆滑)。这种尴尬千百年来存在,在如今的社会视乎在慢慢被掩盖。

    精神的丰富和物质的匮乏,这一对矛盾,是文人身受的第一重折磨。

    诗圣杜甫的草堂,他的《茅屋为秋风所破歌》,回味起来让不只是看客的人黯然神伤;最让人难以接受的是他的离去。《旧唐书》、《新唐书》本传都说,杜甫是因为吃了太多牛肉、饮了太多白酒而亡。其时杜甫人在耒阳,遇见洪水,多日没有进食,后来县令以烤肉、白酒款待,杜甫大醉,当晚辞世。难以想象如此有才华的人,就如此离去!
    近代的朱自清就更用说了。他不愿意领受美国人的救济粮,生生饿死!他不为“五斗米折腰”,精神让人佩服,可是如此才华之人,就是生生饿死!
    

    智商的高超和情商的低下(确切地说,缺乏一种入世的圆滑),是文人深受煎熬的第二重矛盾。
    在封建社会,学而优则仕,大多文人入朝做官。为什么呢,古代的文人出身大多贫寒,在那个社会唯一的改变命运的机会就是科考入仕。这样的人,有两种遭遇。
    第一种,一生怀才不遇,“冯唐易老,李广难封”,这样的感叹比比皆是。
    第二种,能被赏识,但不得善终。杨修有才,却好卖弄,难逃一死。大明才子解缙,可谓全才,也不能善其身,终被雪埋。
    怀才不遇者,大抵是因为上层阶级太昏庸或者有才者不能更好地展现自己的能力,按现在社会的术语来说就是不知道“推销自己”。
    第二种,虽然把自己推销出去了,可只是昙花一现,不能自保。文人,是有操守的,他的睿智能看透世间的罪恶,他不懂技巧,却要单枪匹马地去挑战一个庞大的势力,焉能自保??

    
    现在文人们,似乎看到了自己身上的弱点,开始变化。还记得李敖在大陆对一位学者的忠告;先生,我希望你在你能养活你自己的时候再谈你的理想!这话听起来很难受,却是真理!现在的文人做的很好,把文学和商业结合,养活了自己,再开拓文学。很多人开始出书,写传记,一本本的都很贵。如:余秋雨,易中天,于丹等。

   可是这个时候,却产生了另一个矛盾——大众和文人的矛盾。刚才说余秋雨、易中天、于丹等很成功,可是社会上对其批评之声也是此起彼伏。人们开始怀疑文人的操守,他们反对以文学来获取利润。在大众眼里,真正的文人就要饿死,即使不是饿死的,也要食不果腹,衣不蔽体,只有这样似乎才能符合他们严重的文人标准。看来,和平时代,文人发展之路似乎值得探索。


   这种矛盾,这种尴尬.......很实在,很无奈。

   (我的娘呀,都十一点,关我什么事情啊。明天还上班呢,糟糕,明早用什么换碗稀饭呢??头大,头大啊。)
    


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