收藏本站 若雨首页 短篇主页 我的秀堂

| 首页 正文阅读 本月排行 | 精品阅读 | 网友投票 | 晋级作者 | 繁體版
若雨短篇 > 心得体会 > 炮火烧残婚姻 碎爱还见春色 > 正文

炮火烧残婚姻 碎爱还见春色 [文 / 物以泪聚]

http://www.ruoyu.net 2008-6-14 7:00:00 授权:本站原创 阅读 次 字体【
炮火烧残婚姻 碎爱还见春色

                              -----------评析电影<小城之春>
  几乎每一个看过<小城之春>的人都不可否认那承载着灼灼悲意的剧情所辐射出的内在意蕴是无垠无尽的,我深思周章两人曾经的一份纯洁无瑕的挚爱在炮弹焰火中炸得粉碎,粉碎,无奈的接受着时间和环境的侵蚀风化后,到底还存有多少,到底还多深,但不容否认的是那份爱存在,而且在战争和婚姻的危机时有燃烧的愈烈的趋向.正是有这种爱的存在和戴周的既成婚姻的冲突在战争的因由下而酿制得浓浓的爱情悲剧,民族悲剧,历史悲剧.在此我们仿佛找不到合适的理由不把悲剧的原因归结于战争的破坏及摧残.没有战争的出现一切一切或许能够避免.战争使人丧失了自由,迫使人背井离乡,让美丽如画的江河瞬间化为无价值的烟灰,幸福残破在一倾.
  战争是历史的悲剧,也是一段悲剧的历史.<小城之春>中的小城就是在无情的炮火汇中告别了昔日的卓然耸立,而沦为人间的灰暗的地狱.电影开头以摇镜头再现了荒芜,残垣,铺染了灰暗的色彩给观众视觉暗示,这一切多暗喻着战争对人们的身心的双重重击,乃至对生活的毁灭摧残,这种悲剧性的结局明显是有戴礼言的病情和性格的转型中撕破给人看的.影片中战争的悲剧,历史的悲剧极其沉重的压在了一个小家庭的情感婚姻悲剧上.因此在这个家庭悲剧中我们能读出民族的哀叹和伤痕.更让窒息压抑的心痛的是这道伤痕划在了一座小城中的一个弱小的家庭,很难想象那份沉重,它足以使一个国家完无体肤,何况这仅仅是一个怯弱的家.戴礼言作为战争的巨大牺牲品仅仅是成千上万的战场之外受害者之一.礼言曾经豪爽的性格和肩转的体魄在战争的压力下强行扭曲但这种有价值的东西承受着被撕破的痛苦时便无形中流露出强烈的悲剧色彩,扭曲的灵魂打破了周戴两人相对的平静生活并且在他们心中积留下厚厚的阴影,得不到释放的压抑促使其性情的巨变,在和婚姻不协调等原因叠加就导致了夫妻分居的生活状态.在此情况下礼言拥有的不是灿若病危的身体,而是心灵,他无法接受战争的毁坏,无法面对婚姻的隔阂,长期活在战争阴影和婚姻阴影下的他只不过怯弱的选择了逃避和消沉而已,在半封建思想浓重的时代民众的愚昧似乎仍然占到很高的位置,礼言的选择无疑昭示了封建礼教下的国民劣根性---怯弱,麻木的灵魂,这促使他们成为了灵魂上覆盖时代创伤的绝叫者,在半开化的时代,我依然能听到那绝叫的声响落地.
  在这漫天弥漫悲剧的时代暗伏着爱的主题.影片开头吧在黯哑的城墙垛子上徘徊的周玉纹呈现在观众的面前,奠定了铺陈其悲惨的人生的浓重一笔,一个曾经拥有真挚爱情的半自由女性在不协调的婚姻面前加重了对过去的留恋及追忆,无法避免的生活的落寞迫使玉纹或在虚无的幸福中,并且激发强化了对现实婚姻的极其不满和对旧恋人的得久久依恋情怀,曾经那份真挚的爱情和战争中所发生的戏剧性变化过程构成因果关系,很难想象建立在不稳定因素下的婚姻在面对突如其来的变故下依然能保持平静,特别是当梦寐以求的恋人重新站在你面前时.而周玉文就是这样.周面对伦理道德是压抑着自己潜意识的欲求,但又极力试图突破伦理追求真爱,这样就把一个希望突破陈旧婚姻渴望自由的半封建妇女形象表现得淋漓尽致,在一脚踏向自由,一脚有为走出封建三从四德的阴影中周玉文苦苦挣扎着,妇女的解放程度在一定程度上代表了社会普遍的解放程度,由此可以判定国民依然处于半开化状态,这或许是历史的必然.
  章志忱的出现使本已面临情感危机的家庭迅速崩溃,周玉文的解放情绪得以彻底激发,此时悲剧性到达巅峰.玉文把或在记忆中的自己拉回现实,但是此刻的周章的情感只不过是过去的一种延续,或者说二人的状态回到了过去.而事实上作为现实中的两人只不过是把战争下的感情碎片的一种拼凑和再组合.拼错的爱经只能用言语将将罢了,拼凑的玩法掩盖曾碎掉的印记,战争无情的划开了一道,婚姻划开一道,因此家庭的责任成为了不可逾越的鸿沟,当这种爱情与责任交织冲突时被剧性催人心碎,曾经的爱情及章志忱的出现只能让周发泄一下积留多年的悲愤和无奈而已,有些事情发生了就不能抹掉,譬如婚姻,特别在责任面前.因此受打击的三颗心灵一起承受着伦理,责任,怯弱的折磨,而正在此时戴礼言选择了死亡,如果说戴礼言的死是一种悲剧的话,那么死而复生就是悲剧中的悲剧,死对戴礼言来说是一种无谓的牺牲,只能证明他的懦弱,活对戴礼言来说是无尽的折磨和摧残,因为他的怯弱他选择了死,如果说一个不畏死的人就什么都不怕的话,那么戴礼言他却怕活着.这恰恰说明了他的怯弱,他在逃避.用"发乎情,止于礼"来评价周玉文的话显然浅薄,"自古以来,真正统治民众的不是圣人,好像只是打人的鞭子和骂人的**,道德风俗只靠打骂来维系"此时却显得不太合适,如果只有骂和打我想周玉文会毫不犹豫的选择跟章志忱走,真正起作用的是周玉文依然担负着对丈夫的责任,虽然是在丈夫自杀未遂以后才坚定了决心,玉文并没有止于礼,想想她在喝醉的晚上在志忱屋中的闹剧就知道,更多的是他最后担起了自己应该承担的责任,着分队责任的承担是高尚的,显然是悲剧中的一丝喜色,我想这是最佳的结局,我把这种对责任的肩负当作春天的一缕春色.
  所幸的这缕春色的降临驱走了寒冬,一切重归平静.
                         山东师范大学   06级文学院文化产业管理专业2班 张新瑞  
              邮编:250350
    


百度搜索“炮火烧残婚姻 碎爱还见春色”相关作品
  若雨编辑 杜波 关于本文的看法:
  《炮火烧残婚姻 碎爱还见春色》的起承转合带着一种悲凉,“女权主义”随着60年代西方世界风起云涌的妇女解放运动而产生。在三十年代的中国,导演费穆就已经成功地拍摄了女性主义题材的电影。但是,我们也可以看出,《小城之春》与正真意义上的女性主义电影是略有区别的。玉纹最终选择了家庭,留在了礼言身边,伦理战胜了激情,这也正体现了几千年来中国女性受压制的根源。相比较之下,影片《末路狂花》中,两个女性宁愿选择死亡也不选择回到男权社会的审判,《小城之春》就显得含蓄了很多。这也是中国女性主义电影存在的局限性。 《小城之春》是中国电影史上最重要的一部电影。导演费穆用诗化的影视语言创作了这部旷世之作。同时,《小城之春》也是中国电影史上一部难得的具有现代主义色彩的女性电影。
本文已有评论
| 打印 | 关闭
网友评论  以下评论为网友发表,并不代表若雨立场。
短篇栏目列表
精美散文 倾城诗歌
短篇小说 校园文学
歌词吾爱 杂文评论
编辑最新推荐
网友最喜爱的
本周热门阅读


© 2008 RuoYu.Net 版权声明  意见反馈  网站帮助