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远去的瑰宝 [文 / 吴越]

http://www.ruoyu.net 2007-7-26 22:51:00 授权:本站原创 阅读 次 字体【
    曾到过北京的故宫,深切感受到作为华夏子孙的骄傲。华夏文明的结晶,丰富的历史信息,留给我无尽的念想和冥想。
    另一段史实同样不能分割,国民党军败走台湾之际,蒋介石安排身后之事的工作之一,就是将北京故宫中能带走的珍宝尽数运往了台湾。祖先们留下的珍宝漂洋过海,去了宝岛,留下了一个久远的传说。
    2007年初赴台学术交流,我来到台北故宫。故宫位于山洞之中,虽没有宏伟的建筑,适宜的温度、湿度,却极利于文物的保存。先进的设施,井然有序的管理,使整个博物馆幽雅整洁。
    汝窑的展区有三十多件展品,汝窑以温润典雅而出名,极少的存世量使汝窑尤显珍贵。相对于全世界仅存的七十件藏品,这里称得上奢华。汝窑的形状多种多样,甚是精美。窑体上有的还有御题诗,形态各异,纯灰的窑体似雨过天晴,隐隐可见的冰裂纹,更显清雅。
    虽是第一次见到汝窑,也算知道其珍贵。然而,对待类似的国宝,我们知道了多少?
    国宝以什么标准来区分?故宫的国宝只是学术意义上的吗?什么时候这些国宝才能走出深闺让人识?
    既然成为国宝,就应该有珍贵之处,专业部门能否不单纯地由数量、年代来言珍谈贵,而是通过正常的信息途径,让民众们清清楚楚,明明白白?
    台北故宫分三个楼层,按年代先后展出各种展品。既突出文物的年代特征,也凸显了不同历史年代在艺术上的不同特征。较先进的解说系统,避免了参观人员间的互相干扰,各种服务也比较到位。
    一言九鼎,鼎是权力的像征,故宫收藏着大量的青铜器,现代人认识商朝,就是从庄重的鼎开始的。
    在题为《文明的曙光》展区,我们看到了人类对玉石的认识过程,这里有距今八千多年前的玉玦,这会是人类最早的装饰物吗?
    中华文化就是同鼎和玉紧密联系在一起的。东山文化遗址出土的玉鸟栩栩如生,线条流畅,刻痕细腻,爪上似乎还抓着鸟蛋。对苍天的崇拜是人们与生俱来的愿望,没有翅膀,古人只能借助高飞的鸟,让自己离天更近一些,鸟成了古代最常见的图腾。
    毛公鼎是距今二千八百多年的祭器,高53.8厘米,口径47.9厘米。三足鼎立,造型端庄稳重。这个西周晚期的重器,以32行497字的最长铭文著称于世,是青铜器的天下第一铭文。
    鼎还常常被用来祀鬼神,或赋予更多的内容。号称晚清四大国宝之一的散氏盘,除了精美,其铭文更带来远古的信息:矢、散两国边界相连。矢人屡次掠奇散人的土地和财富。后面,散人向周王向状,不得已之下,矢人同意赔偿,并同意在归还田地后永不毁约。为防止矢人违约,周王派人把官司的全过程和誓约铸在了散氏盘上,作为永久的证据。区区三百多个字,成了我们见证和研究历史的重要史证。
    一个桶状的铜嘉量,曾引起了世界的轰动。早在两千年前,我们的祖先就知道了圆周率的存在和数值,更掌握了十进位的计数方法。然而,我们在津津乐道前人的杰作时,可曾了解前人的发现过程?众多文物传递着珍贵的远古信息,做为资讯的占有者,专家们做了什么?除了垄断其知识,可曾明白自己的社会责任和义务?
    故宫内早期的人像,还较为消瘦,而到了唐代,渐渐以丰腴为美,以胖为美。
    还有定窑、哥窑,附着神秘的传说,演绎着不同朝代的极致,到了明窑,则开始变得花俏了。
    朗达宁献上了“仕女图”,图中的装饰柜中放置着精美的珍品。“仕女图”边上摆放着那几件饰物的真品,传说与现实的结合让人为之感慨。
    无数的展品,以奇特的构思,精致的工艺,令人叹为观止。
    薄薄的玉石雕着青龙,龙形流畅无比,首尾相衔,精美绝伦。
    4厘米的黄杨木上,有一个小搔痒罗汉。其神情生动,满足之情溢于面部。
    橄榄核3公分长,通过加工,就成了一只小船,透过小窗,几个人在船中,神情清晰可见,船底还题了三百多字的后赤壁赋。
    直径17厘米洁白的象牙球悬在文物架上,雕品被由外向里镂空,层层相套,每一个都精致无比,可以转动。象牙球上雕着极为精美的图纹,精细的刀工,精美的画纹,带给人美的享受。作者是透过细小的孔洞往里雕第二层的,仅仅通过小小的孔眼在小球内创造另一个世界,需要怎样的耐心细致?第三层呢,这般的奇巧需要多少伟大的创意?还有第四层,我有些想不出创造者的心智了,第五层、第六层呢?又需要怎么样的想象力和恒心呀。象牙球竟然被镂空达17层之多,虽然一件作品将费尽一个人毕生的心力,我竭尽全力,仍无法想象当时的人是怎样去追求极致的。
    五花肉在光线的照射下,色彩鲜艳,放了千百年了,看上去真假难辨,如此“新鲜”。而同室展示的玉荔枝、玉佛手亦精美无比,
    号称镇馆之宝的小白菜,虽早已耳闻,各种赝品更屡屡见到。玉的色泽,两只昆虫的描述更是似是而非,以讹传讹多年,此刻才知道什么叫做想当然。
    看着古人的杰作,不禁暗生愧意。古人为我们留下了如此多的传世之作,现代人有多少令人叹奇的工艺巨作呢?与前人相比,我们缺少了什么?是发现已到了极限,还是创造力不如故人?想想一个个终生只奉献于一个作品的古代工匠,似乎这种结果又很正常了。
    大量的精品运到了台北,留给紫禁城的只是无尽的遗憾。面对精美的瑰宝,北京故宫的藏品似乎有些逊色了,
    心中的难舍和惋惜笼罩在我的心头。战争的分裂,使中华的瑰宝远离了我们,随着中华的强盛,台北的瑰宝还能回到龙的心脏吗?
    历史和现实的烤炙,让我的心口痛了很久很久!
    


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  若雨编辑 灵魂一隅 关于本文的看法:
  历史文物的介绍中深深的融进了作者的主观感情色彩,体现了作者的爱憎情感,特别是那份对历史文物流失所体现出的揪心疼痛。希望人们记住这耻辱的战争吧。荐了!
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