第三部分 六
十六岁了，我上高一，冰还是上高二。
冰说：没有对手的胜利是孤寂的，是不真实的，因为我不在乎失败，所以我不会失败，这也是为什么我是哥哥，你是弟弟的原因。从来的先后顺序都是注定的，所以你也不可能超越得了我的。你若超越了我，于你而言，不是你超越了我，而是你的善超越了我的恶，可你若有你的善超越了我的恶这种想法，你的想，包括你的你，就是恶的想，恶的你，而你，也就成为了我。
岁月的蹉跎使我有了忧愁的气息。原本我不该忧愁的，应该欣喜和愉悦的，我上高中意味着我距毕业不远了，距毕业不远了则意味着因缘快要成熟了，因缘的成熟则意味着化度众生指日可待。
这本来是我最想要的，可不知为何，我却高兴不起来。我也开始有些明白和尚师傅的话了。他说：化度众生，其实并没有一个叫众生的人或物，也没有什么众生需要化度，是故叫做化度众生。
之前，我不是很理解这句话的意思，什么叫做没有众生呢？又什么叫众生不需要化度呢？
现在，我大概能模糊的有所理解。众生不该由师傅他们化度，也不该由我化度，而是应该自度。
我若心存化度众生之念，口说度化众生之言，我就不是真悟，不是真悟，如何解脱？
就正如菩萨不该说他是菩萨，佛不该说他是佛一样。若他说他是菩萨、他是佛，他就不是真正意义上的菩萨和佛，菩萨和佛是觉悟者，觉悟者是没有什么菩萨不菩萨、佛不佛的概念的。
所以我忧愁了，度化也不对，不度化也不对，我该怎么办呢？
冰说：法尚应舍，何况**。度化只是个名词，一种手段，达到解脱彼岸的一只船，一个工具。你既然已经悟到这些，那就把船给丢了，直接上岸就是，何必还想怎么才能上岸呢？把什么狗屁度化不度化的给扔了，拍拍屁股做你自己的事不就行了！
这一次是我第一次认同冰所说的话！
我说：谢谢你冰说：其实我更该谢谢你，你不悟，如何有资格做我今世的对手，没资格做我的对手，我胜有何欢？胜无所欢，我又如何能悟，不悟，我便回不了忘忧河！