第二部分 七
我低头，沉声说：知道！
冰点了点头，随即厉声说：什么才是真正的佛？什么才是真正的大罗金仙？真正的佛和大罗金仙是超乎我们概念之外，是很难让每一个众生都了解到的。因此需要化身，化身佛和大罗金仙使人们看到时有信心，如果没有信心，佛和大罗金仙只是一个历史人物罢了！化身佛和大罗金仙事实上早已成佛和大罗金仙，而两个师傅只是来示现的。
顿了顿，又说：师傅教导我们，你以为他们是让我们怎么做人，怎么处世吗？错！师傅只是在引导我们，让我们做我们自己，而不是改变我们什么！我即便是恶，是错，也是天地本来就存在的。而师傅也只是天地的一部分，他们又如何能说天地是错的？既然如此，我又如何是错的？如何不听师傅教导？
我摇了摇头，说：撇去这点不谈，你又为何非得难为众生？非得去将他们玩弄于股掌之中呢？
冰说：天作孽，犹可恕。自作孽，不可活。我不玩弄众生，众生如何知道他们玩弄他们彼此，或者玩弄人世的其他生灵万物时的痛苦和不幸呢？你慈悲心发作了？不舍了？
我点了点头冰大笑，说：什么是慈悲？
我说：对于大多数的人来说，慈悲就是当我们看到另外一个人在受痛苦的时候，替他觉得很难过，或者想去救助他，这就是慈悲。
冰拍了拍手，说：所以说你必须要在这人世历练，你所理解的慈悲只是肤浅的慈悲，是初级的慈悲。还有第二级以上的慈悲，那就是实际上不需要有一个个体正在受苦。如果你看到两个客体，一个可能正在受苦，而另外一个可能没有，以第一级的慈悲来说，你对痛苦的那个众生当然有慈悲心，但对第二级来说，你对不是正在受苦的众生就没有慈悲。所以第二级的慈悲是不需要什么客体的，它没有慈悲的对象。但这才是最高级的慈悲，慈悲不仅发生在危难时，亦发生在平时！
我来回踱步静思，突然抬头对冰说：你给我下套？！你跟我说的这些根本就不是用你的悟来开示我，而是用你的诡计、策略来麻痹我？你在用人间的诡谲来与我论天地之道！
冰没有说话，只是笑我也没有再说话，也跟着他一起笑